Vaishnavismo vs Shaivism
Il vaisnavismo e lo shaivismo sono due tipi di sette religiose che prevalgono in India. Queste due sette mostrano alcune differenze tra loro. I seguaci del vaisnavismo sono chiamati con il nome di vaisnavaiti. D'altra parte, i seguaci dello Shaivismo sono chiamati con il nome Shaivaites.
Il vaissnavismo crede nella supremazia del Signore Vishnu su tutti gli altri dei. D'altra parte, lo Shaivismo crede nel potere supremo del Signore Shiva. Questa è una delle principali differenze tra le due sette religiose.
Il vaisnavismo è stato fondato congiuntamente da molti grandi leader religiosi, ma il merito va a Ramanujacharya che viveva nella parte meridionale dell'India. Si dice che abbia vissuto nel XII secolo d. C. Si dice che sia il fondatore della filosofia Visishtadvaita che spiega i principi del Vaisnavismo. Oltre a lui, c'erano molti altri leader e filosofi che proponevano la religione del Vaisnavismo. Questi leader includevano Yamunacharya e Vedanta Desika.
Lo shaivismo, d'altra parte, era esaltato nella filosofia dell'Advaita fondata da Adi Sankara dell'VIII secolo d. C. Radunò alcuni discepoli e smentì alcuni dei principi di Mimamsa per stabilire la filosofia Advaita. Lo shaivismo credeva nell'unicità degli esseri viventi e credeva nel fatto che l'unicità fosse determinata dal potere innato dell'anima suprema chiamata Brahma.
D'altra parte, il vaisnavismo credeva nei principi del monismo qualificato. Sankara dice che tutto nell'universo è l'elemento del Supremo Brahma. Dice che anche l'essere umano è Brahman. Solo il corpo muore, ma l'anima all'interno del corpo non ha morte. Non si può bruciare, bagnare o tagliare a pezzi. Descrive anche la teoria del Karma e di Maya. Dice che la duplice apparenza della natura è dovuta a Maya o all'illusione. L'uomo non riesce a vedere la vera natura del Brahman a causa dell'aspetto illusorio che prevale nella sua percezione.
Proprio come una persona vede un serpente in una corda e in seguito realizza la vera natura della corda, allo stesso modo un uomo non riesce a vedere la vera natura del Brahma all'inizio e vede l'aspetto illusorio della natura e pensa che esso è la verità. Questo è il principio alla base della setta religiosa dello Shaivismo. Quindi, lo Shaivismo si basa sulla filosofia dell'Advaita. Si parla di Lord Shiva come del Brahman Supremo o del Sé Supremo che dà vita a molti sé individuali.
Nella setta religiosa Vaisnavism, il Signore Vishnu è considerato come il Brahman Supremo che dà alla luce diversi sé individuali. Lord Vishnu è il Dio supremo secondo i Vaisnavaiti. È il protettore dell'universo. Sostiene l'universo. Sostiene tutti gli esseri viventi nell'universo. Lakshmi è la sua consorte. Vive nel suo cuore. Rimane nel Vaikuntha. Si adagia sul letto di serpente di Adi Sesha ed è accompagnato dalla sua consorte. Questo è il modo in cui il Signore Vishnu è ritratto nei testi vaisnavaiti.
